自《床底》一书中选取了数篇文章讲评，希望能给读者更理解文章带出的意境及意义。
在此也要特别推荐《床底》一书中，数篇自己比较喜欢的作品。首推《爷爷的故事》及《游魂》，接着便是《入赘》、《仆人》及《嫌疑》，再来便是《复仇》、《泥人》、《毁灭》及《豪宅》。
希望大家多多支持金水风，也希望金水风的第二本书能有机会出版，与各位朋友见面。谢谢！
《爷爷的故事》
说到至今写过的51篇南洋怪谈小说，较为喜欢的数篇中，《爷爷的故事》是其一。这文章是我在巴株巴辖上一个课程期间写的。在那里，听闻了一些故事，也有了一些灵感。由于之前不停拖稿，报馆的人拨了几次电催稿，虽是百忙中抽时间完成的作品，不过却因为长时间未动笔而灵感丰富，很快便完成了令自己较为满意的作品。
喜欢里头带出的意义。我尝试将故事背景放在战火轰轰燃烧的年代，轻微地批判了野心家与惨无人道统治者，并轻微地赞扬了忠肝义胆的热血子民，便如温老伯的家人般，为国为民，牺牲小我，就算家族灭门也在所不惜。
温老伯是封建思想的象征，他想让祖业仅仅流传给自己的儿孙们，脑中的毒又浓又深，甚至强迫自己仅有的女儿给家族的产业带来继承者。除了封建思想，温老伯的身上，还散发了自私自利的气味。在无法完成自私的愿望之下，唯有跳出道德限制的框框，在框框外为所欲为……
阿来是个小配角。他的出现，只是想衬托主角人物的高尚情操。故事里头两人的对话，可以发现主角的想法较具道德观念，阿来却是相反的一个人物。往生者也需要被尊敬，因为他们拥有与在生者的一却尊严。主角深懂这道理。
主角表现的，是悲哀的人生。人活着，是幸福快乐，抑或悲哀困苦，全仗人一生中的命运。要是出生在战火的年代，人命也只不过如鸡鸭牛羊，随时任由战火宰割，唯一能做的只是逃避，能逃得多远便是多远。一个社会若是无法让人觉得舒服，人们便只能选择逃避。主角与阿来便是这么消极的人。反观温老伯的家族，却是忠肝义胆，选择积极地面对问题。虽然，有些时候，积极会带来更多的困境，而消极的做法有些时候会带来短暂安逸，但事情发展到最后，消极者的人生道路尽头，永远是悲哀的。
故事里头还有一个人物——温小姐。她表现的，也是悲哀的人生，甚至连想逃避都不能，任由命运去宰割。藉此文章，想批判社会对女性的不平等眼光。常听人说，男人要鄙视女人，先想想自己的母亲、妻子、女儿……这话说来有些粗俗，却是深具道理。女人生来，在生理与心理上便比男人较为弱势，她们需要承受孕育小生命时的苦楚，还得承受荷尔蒙带来的柔嫩筋骨，于很多方面，豆很难超越男性。无论如何，知识是无止境的，智慧也是无止境的。上天赋予男人与女人平等的智慧。女性是孕育宝贵小生命的圣者，不是生产的工具。不去讨论生理或心理上的优略，人类能够做的，是尽其所能，创造一个男女平等的社会。
《爷爷的故事》为什么选择在中秋月圆之夜？各位朋友是否可曾想过，佳节世欢腾的日子，但，在昏暗的年代里，你是否能够如今天般，于佳节期间与家人同庆，或是如主角般必须抛弃家人远离家乡？
珍惜当下。
《入赘》
为了写这故事，我花费了半年的时间寻找相关的资料。我曾带着罗盘，陪在一位风水爱好者身旁，跑遍大大小小的义山，观察过一些山峦的局势。还曾拜访数位风水爱好者，听过不同派系对某些地理局势的看法。
很久以前便听闻过“养尸地”这离奇古怪的事。后来了解到这“养尸地”与风水学有着相当密切的关系，所以决定自这方面着手，寻找相关的资料。在《风水词林秘解》见到作者对有关“养尸地”一事作的简短叙述。该书作者并不否认“养尸地”，却也不承认有其存在。
我在报章上见过相关的报道与照片，觉得可信度极高，再者，写此片小说前，家乡里一个家族家里发生了此事。该家族的成员中，有些是我的亲戚，所以我很快便能了解那事情的前后。与之前所搜集的资料(有关风水学的命中率及提及情况等)，有极其相符的地方。
《入赘》狠狠地鞭笞了自命清高的人们：
“人世间便是如此，礼仪道德总是被世人视为神圣而珍贵之物，但当万千富贵现于眼前，那些珍贵之物亦化为脚下粪土。男人的尊严，又算得上什么？廖家的财富，足可将男人的尊严毁于顷刻间。”
心理学家说得没错：人活着便为了获取空气、食物、交配与水源。要是一个人无法获取这些最基础的所需品，很容易便将一切道德观念抛诸脑后。
文中还提到：
“无论如何，赵春生已受够了那残酷的生活。虽然满腹诗书，却温饱不了自己；虽然年青有为，却抵受不了困苦的煎熬。”
人类只有在和平的环境下，方能施展所长，贡献社会。社会也只有在和平之下，方能蓬勃发展。
故事主角是活在悲剧的人物，贪图荣华富贵不能，却还配上了性命。他是读书人，是德高望重的人物，可在贫穷的煎熬下，依旧得向困境低头，依旧得被富人玩弄于股掌之中。钱是万能的吗？不是！可是，没钱却万万不能。这是流行的社会名言。想再鞭笞，鞭笞贫富县殊的社会、世界。
廖老爷是邪恶的象征，为私利而不折手段，毁坏了一个优秀者的前程，也摧毁了社会的前程。赵春生是当地仅有的学者，却因为廖老爷那卑贱而对社会无什贡献的生命，而赔上了宝贵的性命，也让社会失去一位贡献良多的尊贵人物，停顿在没落的年代。
入赘，在封建思想中，是男性的悲哀，是极尽残酷的刑罚。可是，试想，要是没有“入赘”这一回事，那，还有什么悲哀不悲哀的吗？现代已慢慢步入一个讲求相爱者，永远生活在一起，共同筑起爱巢，而非事事依据单方面的喜好，剥夺另一方的权益。
“入赘”是愚蠢的人想出的把戏，是想把男人玩弄于社会眼光中，把人性玩弄于封建道德中。人活着是为了什么？是活在别人的眼中吗？还是让别人活在自己的眼中？封建的眼光，是毒素，必须铲除。
《复仇》
冤冤相报何时了。
明争暗斗的社会人们，因贪图小利而损害他人，这是常见之事。《复仇》里，谁是正，谁是邪，无法分得清。
“这场战争，竟尔由被复仇者反转成了复仇者。世事终究难料啊！”这话带出两层意义。表面带来的启示是：世事难料；内里带来的启示却是：宽宏大量……人们不能常常为了心中一股未消之气，为了争一口污秽之气，而想方设法去陷害人。有些时候，想深一层，或许会觉得，冤冤相报，终究是损了两方的利益。
故事主角为了自己往后能安享宁日，而对仇家不留情地一一铲除，令仇家灭门。说起来，蛇妖一族也有相同的想法，只不过技不如人，被铲除了而已。两方都为了维护私有的利益，相互忌惮，相互仇杀。
劝勉世人，放宽心胸，得饶人处且饶人。诚请各位小人，请反省。
《床底》
《床底》是我的处女作。回想当时，给报馆审稿时，写的第一篇怪谈，便是《床底》。当时写了四篇稿，我将它们分成两类，一类是像《床底》的“浅白式鬼故事”，故事情节单调，讲求的是浅白易懂，纯粹以鬼吓人。还有一类是较为注重故事情节的“情节式诡异小说”，也是后来大量写的小说类型，故事情节较生动，讲求吸引读者穷追故事结局。
《床底》的灵感来源于小时候的记忆。好几次见长辈说，他们感觉铺在床褥上的床单被人往下拉，他们甚至怀疑床底下有鬼。好几次看见原本被整理得平平滑滑的床单表面，在人们离开的数分钟后，当又回到房间观察时，它有仿似被人往下拉去，床单表面折起一条条凹凸的纹路。这是灵异事件吗？多年后，成长的我不时回忆这事情，想想，或许有其一定的科学原理解释它的现象，不过，却也让我感觉诡异了！
小时候喜欢听鬼故事，边听说过关于床底住了个“大胖子”的“真人真事”灵异事件，说是“大胖子”光着身子，每到夜晚冷得想以床单当被盖，所以拼命把床单往下拉至床底……
这些都是故事的灵感来源。
《床底》最想表达的，不仅仅是诡异感，还想表达的是：人们总是在不知觉中，或是半知半觉中，错过了认清人面的机会。社会中人，便如故事中的主角，与鬼魂同睡了数晚，却浑然不晓得可怕的事情原来便与自己近距离接触。社会中人，活在一个，与阴险小人非常接近的世界里，却还不晓得。即便晓得了，也早已处在危急得几乎无法挽回的境况中。
“……对者镜子的反射，我望着她；她望着我，我在床上；她在床底，隔着我们的，只有薄薄的一层床褥……”这一段，好多朋友都说，不停回响在脑中，夜里睡觉时想起，总觉得异常诡异。甚至还有朋友刻意把房里梳妆台的镜面，以毛巾遮盖起来。
我只想告诉大家，躲在床底的它，还并不是最可怕的；最可怕的，是躲在各位背后的小人。
《仆人》
这故事深受报馆编辑人员赞赏。我曾把此篇故事拿给数位朋友阅读，都获得极佳的评语。
纸扎人，想必华人不会感到陌生。纸扎人多是出现在往生者的祭奠上，据说能够在焚烧后，去到阴间，服侍往生者。我曾为了搜集相关资料，在中元节及清明节时，刻意寻找了许多地方的纸扎店，去观察不同师傅做的纸扎品。那些形形色色的纸扎品，真是令人大开眼界。集合起来，可以开个纸扎品展览会，肯定然人们眼花缭乱，看得乐而忘返。
我曾大胆地尝试买了一些纸扎品，如：电话，汽车等等，烧给先人后，便尝试在夜晚拨打纸扎电话上的号码，却怎么也拨不通。我还尝试自己一人在烧过纸扎车的地方，在半夜时分等候了两个小时，却也不见有相同牌号的车子出现。后来我询问一些玄学异士的意见，当然也得到了一些解释，不过这些都属题外话，有机会会向各位朋友一一叙述。
这些，让我得了许多灵感，我写了《仆人》，后来，又写了一篇名为《2》的故事（此作品并未选入《床底》一书）。
由于《仆人》深受许多朋友喜爱，后来又写了篇续集——《仆人2》，延续了原来的故事，延生了另一段怪异故事。《仆人》是与床底同一时期写的早期作品，对我来说，极具代表性。
《仆人》一文最经典的一句话，莫过于结束的那一段：
“尤彩倍觉痛苦。难道说，自己这一生，只有纸扎人才愿意主动陪伴着自己度过？”
不少朋友拍案叫绝。一句话中，隐含了讥讽与道出了人生的悲哀。
很多人常会埋怨说：难道这一生便如此如此或这般这般吗……说的人感慨，听的人，也觉得感慨……
故事内容讲诉了尤彩悲剧性的情路，也反映了情感深入时，产生的一些不良效果。当然，情路坎坷，《仆人》一文仅能道出些许，又怎能涵盖全部情场坎坷事呢……
自以为是，是主角人物造就后来悲剧性结尾的主要人性缺点。她消沉、消极，导致她失理智、失常性。主角在故事前半段受爱情蒙蔽视线，在后半段被人性蒙蔽理性。
愚孝这句话相信很多人都听过，也深懂其意。故事中的纸扎人，便是因为过于忠心，而衍生了不良的后果。高尚的品德，因为无法变通，很多时候，会变成低劣的个性。
